Research Article
BibTex RIS Cite

Âşık, Mâşuk ve Rakîb Tiplerinin Derinlemesine İncelenmesi: Nitelikleri ve Edebî İşlevleri

Year 2025, Volume: 8 Issue: 2, 177 - 183, 03.01.2026

Abdulsamet Ceran

https://doi.org/10.59372/turajas.1804290

Abstract

Türk İslam Edebiyatı, tarihsel süreç içerisinde İslam medeniyetinin kültürel ve dinî değerlerini özümseyerek gelişmiş; toplumun hafızasında yer etmiş tipleri edebî formlar aracılığıyla gelecek kuşaklara aktarmıştır. Bu tipler arasında âşık, maşûk ve rakîb üçlüsü; özellikle gazel türünde, aşk temasının örgüsünü kuran temel figürler olarak öne çıkmaktadır. Ancak literatürde bu tipler genellikleʿ tekil biçimde ele alınmış; dönemsel veya şair merkezli incelemelerle sınırlı kalmıştır. Bu durum, tiplerin birbirleriyle olan ilişkisel bağlamını, toplumsal temsillerini ve edebî fonksiyonlarını bütüncül olarak ortaya koyan çalışmaların eksikliğine işaret etmektedir. Bu araştırmanın amacı, Türk İslam Edebiyatında âşık, maşûk ve rakîb tiplerini; oluşum süreçleri, fiziksel ve ruhsal nitelikleri, cinsiyet algısı, edebî işlevleri ve toplumsal karşılıkları bakımından derinlemesine incelemektir. Çalışma, literatürdeki parçalı yaklaşımları bütünleştirerek, bu üç tipin yalnızca edebî birer figür değil, aynı zamanda kültürel unsurlar olarak anlamlandırılmasına katkı sunmayı hedeflemiştir. Yöntem olarak, öncelikle ‘tip’ kavramı sosyolojik ve edebî tanımlar ışığında ele alınmış; ardından tarihsel arka plan, kültür, mitoloji ve tasavvufun etkileri incelenmiştir. Tiplerin belirlenmesinde dönemin kültürel yapısı, toplumsal değerleri ve edebî gelenekleri dikkate alınmıştır. Araştırma bulguları, âşık tipinin tasavvufî aşk anlayışı çerçevesinde fedakârlık, sabır, çile çekme ve toplumsal eleştiriden kaçınmama özellikleriyle tanımlandığını; maşûk tipinin beşerî ve ilahî boyutları iç içe geçiren güzellik, naz, değişkenlik ve ulaşılamazlıkla sembolize edildiğini; rakîb tipinin ise âşık ile maşûk arasındaki engelleyici ve gerilim unsuru rolüyle tanımlandığı görülmektedir. Âşık, maşûk ve rakîb tipleri, yalnızca estetik birer unsur değil; aynı zamanda dönemin aşk anlayışını, inanç sistemini, toplumsal yapısını yansıtan çok katmanlı kültürel simgelerdir. Bu üçlü arasındaki etkileşim, Divan şiirinin hem duygu yoğunluğunu hem de çatışma yapısını oluşturan temel etmenlerdir.

Keywords

Türk İslam Edebiyatı Tip Âşık Mâşuk Rakîb

Ethical Statement

Bu çalışmada "Yükseköğretim Kurumları Bilimsel Araştırma ve Yayın Etiği Yönergesi" kapsamında uyulması belirtilen tüm kurallara uyulmuştur. Yönergenin ikinci bölümü olan "Bilimsel Araştırma ve Yayın Etiğine Aykırı Eylemler" başlığı altında belirtilen eylemlerden hiçbiri gerçekleştirilmemiştir.

Supporting Institution

Bu makalenin hazırlanmasında herhangi bir kurumdan destek alınmamıştır.

References

  • Akkuş, Metin. (2005). “Edebiyatımızda Ahi Tipi ve Esrar Dede Fütüvvetnamesi’nde Ahi Tipinin Özellikleri”. Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 6(2): 87–96.
  • Akün, Ömer Faruk. (2013). Dîvân Edebiyatı. İslâm Araştırmaları Merkezi Yayınları, İstanbul.
  • Akyüz, K., Beken, S., Yüksel, S., Cunbur, M. (1990). Fuzûlî Dîvânı. Akçağ Yayınları, Ankara.
  • Ay, Ü. (2009). Divan şiirinde güneşin sevgili tipine yansıması hakkında bir değerlendirme. Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, 2, 117–162.
  • Ayan, H. (1990). Nesîmi Divânı. Akçağ Yayınları, Ankara.
  • Barkan, Ömer Lütfi. (2002). İstila Devirlerinin Kolonizatör Türk Dervişleri ve Zaviyeler. Türkler Ansiklopedisi, (Ed: Hasan Celal Güzel vd.), Cilt 9, 243–260. Yeni Türkiye Yayınları, İstanbul.
  • Batislam, H. D. (2003). Divan şiirinde âşık, sevgili, rakîb üçlüsü ve ölüm. Folklor Edebiyat, 9(34), 186–199. https://doi.org/10.32579/mecmua.1345867
  • Belge, M. (1994). Edebiyat Üstüne Yazılar. Yapı Kredi Yayınları, İstanbul.
  • Cürcani, S. Ş. (1997). Arapça-Türkçe Terimler Sözlüğü (Çev. A. Erkan). Bahar Yay., İstanbul.
  • Çelik, M. F. (2019). Klasik Türk Şiirinde Tipler (Yayımlanmamış doktora tezi). Kocaeli Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı, Kocaeli.
  • Doğan, M. N. (2009). Eski Şiirin Bahçesinde. Yelkenli Yayınları, İstanbul.
  • Ergin, M. (1980). Kadı Burhaneddin Divanı. 1. Baskı. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi, İstanbul.
  • Gürbüz, M. (2010). “Şiir Semasının Yegâne Yıldızı; Güzeller Sultanı”, Turkish Studies – International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 5(3): 242–257.
  • Harmancı, M. E. (2006). “A[pt]al’ın Velice Görünümü”, Modern Türklük Araştırmaları Dergisi, 3(4): 77–90.
  • İbn Arabî. (2005). İlâhî Aşk, (Çev. Kanık, M.), İnsan Yayınları, İstanbul.
  • İpekten, H. (1989). Enderunlu Vasıf. Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, Ankara.
  • Kalpaklı, M. (1999). Osmanlı Divan Şiiri Üzerine Metinler. Yapı Kredi Yayınları, İstanbul.
  • Kaplan, M. (2011). Türk Edebiyatı Üzerine Araştırmalar – Tip Tahlilleri. 1. Baskı. Dergâh Yayınları, İstanbul.
  • Karaköse, S. (2005). “Eski Türk Edebiyatında Felsefî Açıdan İnsan Tipleri”, İlmî Araştırmalar, 20(1): 121–138.
  • Kayabaşı, B. (2010). “Sarban Ahmed Divanı’nda Melâmîlik”, Turkish Studies – International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 5(1): 1123–1146. http://dx.doi.org/10.7827/TurkishStudies.1313 (Erişim tarihi: 10/07/2025)
  • Kazan, Ş. (2010). “Şeyhülislam Yahyâ Divanında ‘Aşk’ın Anlam Çerçevesi”, Turkish Studies – International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 5(3): 336–367.
  • Koçak, A. (2006). “Halk Anlatılarında Deli Tipi Üzerine Bazı Tespitler”, Mitten Meddâha: Türk Halk Anlatıları Uluslararası Sempozyum Bildirileri, ed. Öcal, O. ve Saltık Özkan, T., 1: 280–289.
  • Koncu, H. (2010). “Bir Kelimenin İzinde: Klasik Türk Şiirinde Levend Üzerine Bazı Düşünceler”, Turkish Studies – International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 5(3): 421–446. http://dx.doi.org/10.7827/TurkishStudies.1538 (Erişim tarihi: 20/07/2025)
  • Küçük, S. (1994). Bâkî Dîvânı (Tenkitli Basım). Türk Dil Kurumu Yayınları, Ankara.
  • Levend, A. S. (1984). Divan Edebiyatı: Kelimeler ve Remizler, Mazmunlar ve Mefhumlar. 4. Basım. Enderun Yayınları, İstanbul.
  • Okuyucu, C. (2006). Divan Edebiyatı Estetiği. 1. Baskı. LM Yayınları, İstanbul.
  • Schopenhauer, A. (2011). Din Üzerine, (Çev. Aydoğan, A.), Say Yayınları, İstanbul.
  • Şahin, K. Ş. (2011). “Sevgilinin Güzellik Unsurlarından Saç ve Saçın Âşık Üzerindeki Etkisi”, Turkish Studies – International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 6(3): 1851–1867.
  • Şentürk, A. A. (1995). Klâsik Osmanlı Edebiyatı Tiplerinden Rakîb’e Dair. 1. Baskı. Enderun Kitabevi, İstanbul. Şentürk, A. A. (1995). “Klasik Osmanlı Edebiyatında Tipler”, Osmanlı Araştırmaları, 15(15): 1–92.
  • Tarlan, A. N. (1992). Ahmed Paşa Divanı. Akçağ Yayınları, Ankara.
  • Tezcan, N. (2012). “Divan Edebiyatında Aşk, Kadın Kahramanlar ve Kıyafet Değiştirme Motifi”, Çevrimiçi Tematik Türkoloji Dergisi, 4(2-1): 104–117.
  • Uludağ, S. (2002). Tasavvuf Terimleri Sözlüğü. Kabalcı Yayınları, İstanbul.
  • Ülken, H. Z. (1969). Sosyoloji Sözlüğü. 1. Baskı. MEB Talim ve Terbiyesi Yayınları, Milli Eğitim Basımevi, İstanbul.
  • Üstüner, K. (2007). Divan Şiirinde Tasavvuf (14.-15. Yüzyıllar) (Yayımlanmamış doktora tezi). Gazi Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.
  • Yakut, E. (2023). “Âşık Mâşuk Rakîb Bağlamında İsmet Özel Şiirinde Aşk”, TUDED, 63(2): 519–548. https://doi.org/10.26650/TUDED2023-1247982 (Erişim tarihi: 01/08/2025)

An In-Depth Analysis of the Lover, Beloved, and Rival Types: Their Qualities and Literary Functions

Year 2025, Volume: 8 Issue: 2, 177 - 183, 03.01.2026

Abdulsamet Ceran

https://doi.org/10.59372/turajas.1804290

Abstract

Turkish Islamic literature has developed throughout history by internalizing the cultural and religious values of Islamic civilization, passing on to future generations through literary forms the characters engraved in the memory of society. Among these characters, the trio of âşık, lover, and rival stands out as the fundamental figures that establish the fabric of the love theme, especially in the ghazal genre. However, these characters have generally been addressed in a singular manner in the literature, limited to period-specific or poet-centered analyses. This situation points to the lack of studies that holistically explore the relational context of these characters, their social representations, and their literary functions. The purpose of this research is to thoroughly examine the âşûk, lover, and rival characters in Turkish Islamic literature in terms of their formation processes, physical and psychological qualities, gender perception, literary functions, and social counterparts. This study aims to contribute to the understanding of these three characters not only as literary figures but also as cultural elements by integrating fragmented approaches in the literature. Methodologically, the concept of ‘type’ was first examined in light of sociological and literary definitions, followed by an examination of the historical background, culture, mythology, and the influences of Sufism. The cultural structure, social values, and literary traditions of the period were taken into account in determining the types. The research findings reveal that the âşûk type is defined by the characteristics of self-sacrifice, patience, suffering, and refusal to shy away from social criticism within the framework of the Sufi understanding of love; the lover type is symbolized by beauty, coquetry, changeability, and inaccessibility, interweaving human and divine dimensions; and the rival type is defined by its role as an obstacle and tension factor between the lover and the beloved. The lover, beloved, and rival types are not merely aesthetic elements; they are also multilayered cultural symbols reflecting the period's understanding of love, belief system, and social structure.

Keywords

Turkish Islamic Literature Type Lover Beloved Rival

Ethical Statement

In this study, all the rules stated within the scope of the "Higher Education Institutions Scientific Research and Publication Ethics Directive" have been followed. None of the actions specified under the second section of the Directive, titled "Actions Contrary to Scientific Research and Publication Ethics," have been committed.

Supporting Institution

No support was received from any institution in the preparation of this article.

References

  • Akkuş, Metin. (2005). “Edebiyatımızda Ahi Tipi ve Esrar Dede Fütüvvetnamesi’nde Ahi Tipinin Özellikleri”. Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 6(2): 87–96.
  • Akün, Ömer Faruk. (2013). Dîvân Edebiyatı. İslâm Araştırmaları Merkezi Yayınları, İstanbul.
  • Akyüz, K., Beken, S., Yüksel, S., Cunbur, M. (1990). Fuzûlî Dîvânı. Akçağ Yayınları, Ankara.
  • Ay, Ü. (2009). Divan şiirinde güneşin sevgili tipine yansıması hakkında bir değerlendirme. Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, 2, 117–162.
  • Ayan, H. (1990). Nesîmi Divânı. Akçağ Yayınları, Ankara.
  • Barkan, Ömer Lütfi. (2002). İstila Devirlerinin Kolonizatör Türk Dervişleri ve Zaviyeler. Türkler Ansiklopedisi, (Ed: Hasan Celal Güzel vd.), Cilt 9, 243–260. Yeni Türkiye Yayınları, İstanbul.
  • Batislam, H. D. (2003). Divan şiirinde âşık, sevgili, rakîb üçlüsü ve ölüm. Folklor Edebiyat, 9(34), 186–199. https://doi.org/10.32579/mecmua.1345867
  • Belge, M. (1994). Edebiyat Üstüne Yazılar. Yapı Kredi Yayınları, İstanbul.
  • Cürcani, S. Ş. (1997). Arapça-Türkçe Terimler Sözlüğü (Çev. A. Erkan). Bahar Yay., İstanbul.
  • Çelik, M. F. (2019). Klasik Türk Şiirinde Tipler (Yayımlanmamış doktora tezi). Kocaeli Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı, Kocaeli.
  • Doğan, M. N. (2009). Eski Şiirin Bahçesinde. Yelkenli Yayınları, İstanbul.
  • Ergin, M. (1980). Kadı Burhaneddin Divanı. 1. Baskı. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi, İstanbul.
  • Gürbüz, M. (2010). “Şiir Semasının Yegâne Yıldızı; Güzeller Sultanı”, Turkish Studies – International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 5(3): 242–257.
  • Harmancı, M. E. (2006). “A[pt]al’ın Velice Görünümü”, Modern Türklük Araştırmaları Dergisi, 3(4): 77–90.
  • İbn Arabî. (2005). İlâhî Aşk, (Çev. Kanık, M.), İnsan Yayınları, İstanbul.
  • İpekten, H. (1989). Enderunlu Vasıf. Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, Ankara.
  • Kalpaklı, M. (1999). Osmanlı Divan Şiiri Üzerine Metinler. Yapı Kredi Yayınları, İstanbul.
  • Kaplan, M. (2011). Türk Edebiyatı Üzerine Araştırmalar – Tip Tahlilleri. 1. Baskı. Dergâh Yayınları, İstanbul.
  • Karaköse, S. (2005). “Eski Türk Edebiyatında Felsefî Açıdan İnsan Tipleri”, İlmî Araştırmalar, 20(1): 121–138.
  • Kayabaşı, B. (2010). “Sarban Ahmed Divanı’nda Melâmîlik”, Turkish Studies – International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 5(1): 1123–1146. http://dx.doi.org/10.7827/TurkishStudies.1313 (Erişim tarihi: 10/07/2025)
  • Kazan, Ş. (2010). “Şeyhülislam Yahyâ Divanında ‘Aşk’ın Anlam Çerçevesi”, Turkish Studies – International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 5(3): 336–367.
  • Koçak, A. (2006). “Halk Anlatılarında Deli Tipi Üzerine Bazı Tespitler”, Mitten Meddâha: Türk Halk Anlatıları Uluslararası Sempozyum Bildirileri, ed. Öcal, O. ve Saltık Özkan, T., 1: 280–289.
  • Koncu, H. (2010). “Bir Kelimenin İzinde: Klasik Türk Şiirinde Levend Üzerine Bazı Düşünceler”, Turkish Studies – International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 5(3): 421–446. http://dx.doi.org/10.7827/TurkishStudies.1538 (Erişim tarihi: 20/07/2025)
  • Küçük, S. (1994). Bâkî Dîvânı (Tenkitli Basım). Türk Dil Kurumu Yayınları, Ankara.
  • Levend, A. S. (1984). Divan Edebiyatı: Kelimeler ve Remizler, Mazmunlar ve Mefhumlar. 4. Basım. Enderun Yayınları, İstanbul.
  • Okuyucu, C. (2006). Divan Edebiyatı Estetiği. 1. Baskı. LM Yayınları, İstanbul.
  • Schopenhauer, A. (2011). Din Üzerine, (Çev. Aydoğan, A.), Say Yayınları, İstanbul.
  • Şahin, K. Ş. (2011). “Sevgilinin Güzellik Unsurlarından Saç ve Saçın Âşık Üzerindeki Etkisi”, Turkish Studies – International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 6(3): 1851–1867.
  • Şentürk, A. A. (1995). Klâsik Osmanlı Edebiyatı Tiplerinden Rakîb’e Dair. 1. Baskı. Enderun Kitabevi, İstanbul. Şentürk, A. A. (1995). “Klasik Osmanlı Edebiyatında Tipler”, Osmanlı Araştırmaları, 15(15): 1–92.
  • Tarlan, A. N. (1992). Ahmed Paşa Divanı. Akçağ Yayınları, Ankara.
  • Tezcan, N. (2012). “Divan Edebiyatında Aşk, Kadın Kahramanlar ve Kıyafet Değiştirme Motifi”, Çevrimiçi Tematik Türkoloji Dergisi, 4(2-1): 104–117.
  • Uludağ, S. (2002). Tasavvuf Terimleri Sözlüğü. Kabalcı Yayınları, İstanbul.
  • Ülken, H. Z. (1969). Sosyoloji Sözlüğü. 1. Baskı. MEB Talim ve Terbiyesi Yayınları, Milli Eğitim Basımevi, İstanbul.
  • Üstüner, K. (2007). Divan Şiirinde Tasavvuf (14.-15. Yüzyıllar) (Yayımlanmamış doktora tezi). Gazi Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.
  • Yakut, E. (2023). “Âşık Mâşuk Rakîb Bağlamında İsmet Özel Şiirinde Aşk”, TUDED, 63(2): 519–548. https://doi.org/10.26650/TUDED2023-1247982 (Erişim tarihi: 01/08/2025)

Year 2025, Volume: 8 Issue: 2, 177 - 183, 03.01.2026

Abdulsamet Ceran

https://doi.org/10.59372/turajas.1804290

Abstract

References

  • Akkuş, Metin. (2005). “Edebiyatımızda Ahi Tipi ve Esrar Dede Fütüvvetnamesi’nde Ahi Tipinin Özellikleri”. Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 6(2): 87–96.
  • Akün, Ömer Faruk. (2013). Dîvân Edebiyatı. İslâm Araştırmaları Merkezi Yayınları, İstanbul.
  • Akyüz, K., Beken, S., Yüksel, S., Cunbur, M. (1990). Fuzûlî Dîvânı. Akçağ Yayınları, Ankara.
  • Ay, Ü. (2009). Divan şiirinde güneşin sevgili tipine yansıması hakkında bir değerlendirme. Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, 2, 117–162.
  • Ayan, H. (1990). Nesîmi Divânı. Akçağ Yayınları, Ankara.
  • Barkan, Ömer Lütfi. (2002). İstila Devirlerinin Kolonizatör Türk Dervişleri ve Zaviyeler. Türkler Ansiklopedisi, (Ed: Hasan Celal Güzel vd.), Cilt 9, 243–260. Yeni Türkiye Yayınları, İstanbul.
  • Batislam, H. D. (2003). Divan şiirinde âşık, sevgili, rakîb üçlüsü ve ölüm. Folklor Edebiyat, 9(34), 186–199. https://doi.org/10.32579/mecmua.1345867
  • Belge, M. (1994). Edebiyat Üstüne Yazılar. Yapı Kredi Yayınları, İstanbul.
  • Cürcani, S. Ş. (1997). Arapça-Türkçe Terimler Sözlüğü (Çev. A. Erkan). Bahar Yay., İstanbul.
  • Çelik, M. F. (2019). Klasik Türk Şiirinde Tipler (Yayımlanmamış doktora tezi). Kocaeli Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı, Kocaeli.
  • Doğan, M. N. (2009). Eski Şiirin Bahçesinde. Yelkenli Yayınları, İstanbul.
  • Ergin, M. (1980). Kadı Burhaneddin Divanı. 1. Baskı. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi, İstanbul.
  • Gürbüz, M. (2010). “Şiir Semasının Yegâne Yıldızı; Güzeller Sultanı”, Turkish Studies – International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 5(3): 242–257.
  • Harmancı, M. E. (2006). “A[pt]al’ın Velice Görünümü”, Modern Türklük Araştırmaları Dergisi, 3(4): 77–90.
  • İbn Arabî. (2005). İlâhî Aşk, (Çev. Kanık, M.), İnsan Yayınları, İstanbul.
  • İpekten, H. (1989). Enderunlu Vasıf. Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, Ankara.
  • Kalpaklı, M. (1999). Osmanlı Divan Şiiri Üzerine Metinler. Yapı Kredi Yayınları, İstanbul.
  • Kaplan, M. (2011). Türk Edebiyatı Üzerine Araştırmalar – Tip Tahlilleri. 1. Baskı. Dergâh Yayınları, İstanbul.
  • Karaköse, S. (2005). “Eski Türk Edebiyatında Felsefî Açıdan İnsan Tipleri”, İlmî Araştırmalar, 20(1): 121–138.
  • Kayabaşı, B. (2010). “Sarban Ahmed Divanı’nda Melâmîlik”, Turkish Studies – International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 5(1): 1123–1146. http://dx.doi.org/10.7827/TurkishStudies.1313 (Erişim tarihi: 10/07/2025)
  • Kazan, Ş. (2010). “Şeyhülislam Yahyâ Divanında ‘Aşk’ın Anlam Çerçevesi”, Turkish Studies – International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 5(3): 336–367.
  • Koçak, A. (2006). “Halk Anlatılarında Deli Tipi Üzerine Bazı Tespitler”, Mitten Meddâha: Türk Halk Anlatıları Uluslararası Sempozyum Bildirileri, ed. Öcal, O. ve Saltık Özkan, T., 1: 280–289.
  • Koncu, H. (2010). “Bir Kelimenin İzinde: Klasik Türk Şiirinde Levend Üzerine Bazı Düşünceler”, Turkish Studies – International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 5(3): 421–446. http://dx.doi.org/10.7827/TurkishStudies.1538 (Erişim tarihi: 20/07/2025)
  • Küçük, S. (1994). Bâkî Dîvânı (Tenkitli Basım). Türk Dil Kurumu Yayınları, Ankara.
  • Levend, A. S. (1984). Divan Edebiyatı: Kelimeler ve Remizler, Mazmunlar ve Mefhumlar. 4. Basım. Enderun Yayınları, İstanbul.
  • Okuyucu, C. (2006). Divan Edebiyatı Estetiği. 1. Baskı. LM Yayınları, İstanbul.
  • Schopenhauer, A. (2011). Din Üzerine, (Çev. Aydoğan, A.), Say Yayınları, İstanbul.
  • Şahin, K. Ş. (2011). “Sevgilinin Güzellik Unsurlarından Saç ve Saçın Âşık Üzerindeki Etkisi”, Turkish Studies – International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 6(3): 1851–1867.
  • Şentürk, A. A. (1995). Klâsik Osmanlı Edebiyatı Tiplerinden Rakîb’e Dair. 1. Baskı. Enderun Kitabevi, İstanbul. Şentürk, A. A. (1995). “Klasik Osmanlı Edebiyatında Tipler”, Osmanlı Araştırmaları, 15(15): 1–92.
  • Tarlan, A. N. (1992). Ahmed Paşa Divanı. Akçağ Yayınları, Ankara.
  • Tezcan, N. (2012). “Divan Edebiyatında Aşk, Kadın Kahramanlar ve Kıyafet Değiştirme Motifi”, Çevrimiçi Tematik Türkoloji Dergisi, 4(2-1): 104–117.
  • Uludağ, S. (2002). Tasavvuf Terimleri Sözlüğü. Kabalcı Yayınları, İstanbul.
  • Ülken, H. Z. (1969). Sosyoloji Sözlüğü. 1. Baskı. MEB Talim ve Terbiyesi Yayınları, Milli Eğitim Basımevi, İstanbul.
  • Üstüner, K. (2007). Divan Şiirinde Tasavvuf (14.-15. Yüzyıllar) (Yayımlanmamış doktora tezi). Gazi Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.
  • Yakut, E. (2023). “Âşık Mâşuk Rakîb Bağlamında İsmet Özel Şiirinde Aşk”, TUDED, 63(2): 519–548. https://doi.org/10.26650/TUDED2023-1247982 (Erişim tarihi: 01/08/2025)
There are 35 citations in total.

Details

Primary Language English
Subjects Literature Sociology, Islamic Studies (Other)
Journal Section Research Article
Authors

Abdulsamet Ceran 0009-0001-1071-8871

Submission Date October 16, 2025
Acceptance Date December 7, 2025
Publication Date January 3, 2026
Published in Issue Year 2025 Volume: 8 Issue: 2

Cite

APA Ceran, A. (2026). An In-Depth Analysis of the Lover, Beloved, and Rival Types: Their Qualities and Literary Functions. Turkish Research Journal of Academic Social Science, 8(2), 177-183. https://doi.org/10.59372/turajas.1804290

ISSN: 2667-4491

Dear Authors,
According to the February 25, 2020 dated ULAKBIM decision, all kinds of researches conducted with qualitative or quantitative approaches that require data collection from participants using survey, interview, focus group study, observation, experiment, interview techniques, and the use of humans and animals (including materials/data) for experimental or other scientific purposes require an Ethics Committee certificate.

The ethics committee approvals obtained in accordance with the “publication policy” of the articles submitted to the Turkish Academic Social Sciences Research Journal must be specified in the METHOD section of the article and uploaded to the system. Publications with plagiarism report over 20% and studies without ethics committee approval will not be evaluated for publication in our journal.
Thank you for your attention and understanding.

20120

This work is licensed under Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License 

20119